陕西装饰贴金-永录贴金艺术-别墅装饰贴金

都是一种矿物的固态，粉、白中微发青蓝色，质比小白细，光滑性强，一般用在炝活和贴金箔时擦---工具的用处。以往经常出现用其兑入黏剂刷油、画活打底子用的，价钱颇为高，色浆店有售。金有库金、大赤金、田赤金、银泊金等种类，除库金每个总面积较小约一寸多见方外，别的种类的金，均是二寸上下见方。每个中间夹一层太薄的原素纸，以便贴到时好撕取。每十张为一贴，十贴为一绑，十绑为一具，具也称块，家庭装饰贴金，即一块金。1具=10绑=100贴=1000张1、库金：纯金砸之。橙黄色，微泛红头，多，延年，价钱也偏贵，一般都用其金镀佛象。度贴彩画者也是，如紫禁城太和殿之龙匀称为两贴金箔（库存量、大赤金双用）。2、大赤金：也应是纯金砸之，橙黄色，色度大，好的商品也很延年，但较库金少次，价钱略低，主要用途广，一般彩画油饰常见之。金镀佛象的服装也常见，叫品牌形象金活，但金佛像的脸身偏少用。3、田赤金：色调泛白，这关键是内中的银子成分较多，较左右种类其次。近些年，别墅装饰贴金，颇为常见。4、银泊：是银子砸之，乳白色，罩二条光油后，即呈淡黄色，色度和延处都比不上以上者好。以往油饰銮架（金、卦、月斧、朝天蹬）时常见之，房屋建筑上放之过少，或沒有。5、棉絮：一般弹过的好棉絮就能，丝棉。

法隆寺的百济观音像是飞鸟时代后期雕塑中秀的作品， 造像为彩色像，头戴低冠立于五角形台座上。其造像特点与止 利派风格的重耍区别在于，作者在创作中，不再是利用若干平 而塑造造像，而是注重造像的---。这样，观音体侧的天衣末 梢前后翻卷，手臂出现前后弯曲，陕西装饰贴金，腹部微凸，体态柔美，其身躯渐呈圆形，---圆润，---北齐北周时期佛像圆筒式的身 躯相似。

     这种造像样式，由直线、曲线，及多重视角交错重叠，构成 了一种立体的美。与其风格相类的作品还有：轮寺的虚空藏 菩萨像和法隆寺的四---像等。

梦殿观音像

     梦殿观音像，传说是圣德太子死后，照圣德太子的容貌刻制 的。因而，造像的头部与法隆寺释迦一尊像的主尊极其相似。观 音头戴金铜透雕高冠，立于两重翻花之上，垂发和天衣向后方微 拂，头和腹部向前微出。其流线细腻优雅，与止利派粗犷的风格已大不相同。它所代表的应该是介于止利派与百济观音之间的一种过渡风格。

     另外，广隆寺和中宫寺的半跏思维像，其风格接近于百济观音像，明显受到北齐北周时期半跏思维像的影响，造像表现出 静逸柔和的感觉。